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HISTORIA DE UNA VOCACIÓN

RECUERDOS DE UN HELENISTA AFICIONADO 

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Durante los estudios en el Instituto San Isidoro, no sólo se confirmó y nutrió mi vocación de helenista enfocado hacia el mundo antiguo. También se desplegó ante mí el escenario de otras épocas del pueblo griego. En alguna parte leí hace tiempo que sólo hay tres pueblos en el mundo que pueden sentirse orgullosos de haber mantenido una continuidad histórica a lo largo de milenios. Uno es el pueblo chino; otro, el hebreo; y el tercero, el pueblo griego. Queda claro que no es una continuidad exacta por cuanto nada es permanente, pero sí hay una conexión con los siglos pasados a través fundamentalmente de la lengua. No soy especialista en historia china ni hebrea, pero sospecho que la presencia de una lengua, todo lo transformada que se quiera, hace mucho para la conciencia de esa intemporalidad. Incluso en el caso hebreo, ni siquiera podemos hablar de una tierra, cosa que sí está presente en los otros dos pueblos. Los griegos del siglo XXI nada tienen que ver con sus antepasados del siglo V a.C., por más que el vocabulario de su lengua tenga un desbordante porcentaje de términos similares y unas estructuras gramaticales parecidas. Son más herederos del mundo cristiano bizantino y ortodoxo, aunque en la postmodernidad globalizada también esos rasgos tiendan a disolverse. En todo caso, desde los primeros restos del micénico escrito en el silabario lineal B, datado en torno al siglo XVII a.C., hasta hoy en día, la continuidad de lo helénico manifestada en su idioma natural abarca tres mil seiscientos años. Por eso, a un helenista no puede menos que inundarlo una sensación de asombro cuando constata la presencia de términos que perviven a lo largo de ese enorme lapso de tiempo. Pero volviendo al inicio de este apartado, decía que en el Instituto San Isidoro descubrí que el idioma griego que tanto amaba seguía vivo, aunque transformado, en dos períodos históricos que descubrí entre los anaqueles de la centenaria biblioteca del Instituto. Me refiero a Bizancio y a la Grecia moderna.

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